为时代而生的英雄
灵修
时光
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早晨祢必听我的声音·我必向祢陈明我的心意
诗篇5:3
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灵 修 经 文
士师记13:24-25
13:24 后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。
13:25 在玛哈尼·但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。
任何一个时代，能人总是不多，英雄者更少。一个时代如果有能人与英雄，是那个时代的祝福，反之则是悲哀。任何一个时代的能人与英雄总是能给时代带来发展与希望。从社会的人才来看需要英雄，从信仰的角度来看，需要有为耶和华热心敬虔的英雄，为那个时代做属灵的工作。
玛挪亚的妻子没有任何生育的希望，但他们在罪恶滔天的时代仍然持守一夫一妻，虽被人藐视，但上帝拣选他们成就了那个时代伟大的工作——为时代而生下参孙。
回顾历史：以色列人在约书亚的带领之下进入迦南之地，以遵守上帝的律法持续住在迦南地。但约书亚之后，以色列人没有按着神的吩咐灭除迦南人，逐渐远离神并陷入没有领袖的状态。虽然每支派各有长老，族长，审判者，但没有全民的领袖。从士师时代到大卫为王之间200多年历史，是以色列人极其混乱的年代。「各人任意而行」，内有灵性堕落，外有敌人入侵，神就兴起士师拯救他们。士师是统治以色列人和仲裁社会纠纷的领袖，在士师记神给他们最明显的任务是使以色列人脱离敌人的欺压。他们是界于长老和君王之间的领袖，士师的出现必与以色列人背弃上帝有直接的关系。
13:1记载以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，神就将他们交在非利士人手中四十年。神管教以色列人，同时又怜悯以色列人。因此神为他们兴起新的士师——英雄参孙。
1.参孙的出生是神对以色列人的怜悯
从两方面可见神对当时代的怜悯：找不到一位合神心意之人、如此参孙神也使用。
2.参孙的出生是沉默绝望时期的希望
以色列人受非利士人压制，但参孙的出生打破了绝望时期的沉默。
3.参孙的出生是重新归回律法的行动
在以色列人已经忘记律法的时候，神让他的母亲与参孙都成为拿细耳人，要重新唤醒以色列人遵行律法的良知。
参孙是为那个时代而生的英雄，虽然他有许多的过失，但上帝依然透过参孙做伟大的工作。
教会今日的光景与士师时代以色列民的状况类似，信徒对真理的认知，领袖自身的装备，如同瞎子领瞎子。虽然信徒对真理的认知朦胧，但上帝依然怜悯他们，保守他们渴慕真理学习敬虔。
你是这个时代被神呼召的英雄吗？
你愿意为这个时代力挽狂澜摆上自己吗？
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我听见我的儿女们按真理而行，
我的喜乐就没有比这个大的。
- 约翰叁书一4 -
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